MODELO DE IMAGEN DEL FORO ( SOLO ES UNA MUESTRA)

Estilos de pensamiento según José Padrón

Una vez interiorizado los estilos de pensamiento según Padrón, ¿donde se ubicara usted y porque?, ¿Que enfoque utilizara en la investigación que ha iniciado?

Reflexione sobre lo que afirman los siguientes autores

Stephen Hawking afirma que la filosofía ha muerto

Mario Bunge: la filosofía no ha muerto, pero está gravemente enferma

Coloque su aporte como comentario.

Actividades que sustituyen la presencialidad el 09/11/2013

Recordemos un poco los compromisos de trabajo en equipos efectivos de acción.

1.- Reunirse  en nuestro equipo de trabajo.

2.- Dar el aporte en el proceso dialógico, fundamentado en el conocimiento adquirido por la documentación y nuestra experticia personal.

3.- Plasmar la producción del primer documento (¿Qué es ser doctor? Entregado en la actividad presencial), en un aporte reflexivo no mayor de 300 palabras.

El segundo documento (CONSIDERACIONES EPISTEMOLOGICAS EN LA INVESTIGACIÓN DE TIPO INTEGRATIVO PARA EVALUAR CUESTIONES SOCIALES CENTRADAS EN EL CAMBIO), del Dr. Oscar Martínez, realizaran un proceso de análisis reflexivo de lo planteado y generaran un aporte significativo en un ensayo no mayor de cinco (05) paginas, acorde a la tarea investigativa que se esta abordando.

Ambas actividades serán “colgadas” en el blog.

HERRAMIENTA: PREGUNTAS ORIENTADORAS

Reafirmando la exposición de la actividad presencial, recomiendo esta herramienta para definir y conceptualizar el planteamiento del problema.

Responda estas preguntas en el marco de la temática elegida para abordar su investigación. Una vez realizada esta actividad, articule el discurso y dele sentido, respetando el lenguaje.

Este trabajo es individual y en la próxima actividad presencial, usted consignara por escrito su avance investigativo.

ADELANTE!!!

PARA CONFIGURAR EL PROBLEMA 

EL INTERNET LA VÍA MÁS RÁPIDA…

El internet hoy por hoy es el recurso tecnológico más utilizado por  las personas en el mundo entero, las redes sociales, transacciones, comercio, comunicación y un sinnúmero de aplicaciones que se le pueden asociar a este gran medio, algunas veces de uso negativo, pero en fin su globalidad se presta para muchas cosas.

Es impresionante la cantidad de información que se puede encontrar en el internet, en este nuevo reto  planteado es fundamental ya que se convierte en una herramienta meramente necesaria y de gran utilidad, de igual manera es de gran asombro las innumerables investigaciones y recursos publicados en estos diferentes medios ya sean buscadores,  revistas,  universidades, foros, blog y otros. Es reconfortante descubrir como el ser humano busca la manera de adquirir y generar conocimientos a través de la investigación, cada día son publicados centenas de trabajos en diversas  áreas del conocimiento y  que aportan grandes descubrimientos para la ciencia del mundo entero.

Es así como revisando innumerables trabajos publicados encontré antecedentes que pueden servir de sustento a la línea de investigación que se pretende plantear en el futuro trabajo de grado, estas investigaciones son grandes trabajos con una pertinencia en los temas tratados y con gran profundidad con metodologías y tipos de investigaciones sumamente interesantes, unas mejores que otras pero con el mismo nivel de excelencia.

La socialización del conocimiento a través de la información nos permite desarrollar nuevas herramientas en el proceso de indagación contando con buscadores modernos como es la red virtual. Dentro de cuales podemos usar numerosas herramientas que nos permiten un abanico de opciones para garantizar un uso adecuado, a la hora de poder respaldar información con respecto a un tema determinado.  Cabe destacar la importancia de las telecomunicaciones a través de la globalización de compartir ideas y nuevas experiencias que nos permitan cada vez crecer en conocimiento, asimismo el internet nos obliga a la actualización constante sin poder resistirnos al cambio permitiéndonos de esta manera contribuir al desarrollo personal e integral del ser humano, el cual concibe al ser humano como un todo. Del mismo modo, el uso de las tecnologías en mundo globalizado es un reto para cada país esto nos llama a la reflexión. En cuanto al tema de escogencia fue de mucha ayuda la consulta de muchos autores aunado a la gama de metabuscadores que nos ayudan a simplificar el uso de internet. Es propicio  resaltar el uso de las T.I.C (TECNOLOGIA DE LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN) el cual juega un rol primordial dentro de la educación, sustituyendo la información física  por una digital.

Finalmente el internet es uno de los recursos transformadores más potentes con el cual contamos en este mundo competitivo, que permite mejorar  al educando como persona, en conocimiento de sus propias capacidades, competencias y formación progresiva.

INVESTIGANDO POR INTERNET

El  nuevo reto académico se inicia con el tema de Filosofía y las Teorías de la Ciencia de la Administración, para ello se hizo necesario un primer encuentro con el Dr. Oscar Martínez, quien en mesa de discusión y exposición describió el contenido del ensayo a realizar, se hizo menester la conformación de cuatro grupos de trabajo, lo cual no fue fácil, por un lado, porque la mayoría de los participantes aunque persiguen el mismo objetivo no se conocían en lo personal por otro lado, las múltiples ocupaciones de trabajo, familiares y académicas no permiten el permanente encuentro entre los participantes; sin embargo se logró conformar un equipo constituido por cinco miembros con capacidad de respuesta oportuna y con conocimientos generales sobre el ensayo a presentar, dándose un primer encuentro bien productivo, cada uno de los miembros aportó lo mejor de sus conocimientos sobre el tema objeto de estudio, se precisó el tema y se desarrollaron de forma armónica las respuestas a las interrogantes planteadas y su posterior publicación en el blogspot.com filosofiayteoriasadministrativas.

El equipo llego a conclusiones como: Los métodos utilizados por las corrientes del conocimiento son en el racionalismo la razón: ideas innatas basadas en un análisis lógico racional y en el empirismo: la experiencia, los sentido y la percepción. Para ambas corriente del conocimiento filosófico se aplican caracteres comunes, tales como: tema común de reflexión el conocimiento y el método científico, que la filosofía es ante todo epistemología  inauguran la era moderna, critican la autoridad de la fe y la tradición, autonomía de la razón; ambas corrientes parten de los cambios que en el pensamiento se han producido en el renacimiento, depositan su confianza en la razón humana como facultad del conocimiento, ambas proponen aceptar como verdadero sólo aquello que la razón puede fundar como tal.

Cabe destacar que la experiencia en la mesa de trabajo para unificar criterios fue bastante fructífera, en lo académico se logró el objetivo, profesionalmente se compartieron experiencias vividas y en lo personal se iniciaron lazos de amistad.

Con respecto al segundo trabajo de investigación se dio inicio a la conformación de un cúmulo de temas relacionados con el área de investigación “La planificación estratégica como herramienta gerencial para la optimización de participación ciudadana a través de los Consejos Comunales” caso de estudio: Comuna India María. La búsqueda de información a través del internet, permitió la entrada a bibliotecas virtuales, publicaciones de tesis a nivel doctoral, revistas arbitradas, la revisión a través de buscadores se produjo de forma rápida, permitiendo la revisión de un número significativo de temas relacionados con la tesis, lo cual servirá para el desarrollo documental del marco teórico. La experiencia vivida a través de la investigación vía internet, es muy buena existe una gran cantidad de información académica y documental que le permiten al ciudadano el acceso a fuentes bibliográficas de forma gratuita, que induce a los profesionales y población en general nutrirse de buenas fuentes bibliográficas e integrarse al mundo de la globalización tecnológica.

Dijo Herbert Simon 

“No hay moral en torno a la tecnología. La tecnología expande nuestras formas de pensar sobre las cosas, amplía nuestras formas de hacer las cosas”

Naili Simancas. 2013,

FILOSOFIA Y TEORÍAS DE LA CIENCIA DE LA ADMINISTRACION: Investigando en Internet

Actualmente vivimos en la sociedad del conocimiento, este puede ser racional, partiendo de ideas natas del pensamiento independiente, con una conciencia libre de toda sujeción, o también puede ser empirista, el cuál determina que todo conocimiento tiene su origen en la experiencia, los sentidos y la percepción. Sin embargo indistintamente de la teoría, el conocimiento es esencial para el ser humano que pretende justificar sobre una base racional la validez de principios y modelos a seguir, además el conocimiento contribuye a la divulgación del desarrollo y los éxitos alcanzados en la realidad socioeconómica.

Todo investigador parte de un conocimiento el cuál busca profundizar a través del tiempo y de estudios realizados que lo conduzcan a la toma de decisiones en función de ciertas preferencias u objetivos. En esta nueva fase que se inicia, donde se busca obtener y ampliar conocimientos en torno a la gerencia, la investigación es fundamental, motivado a que se debe ejercer una búsqueda constante de información por medio de consultas de trabajos de investigación, tesis, revistas, diarios, direcciones electrónicas, bibliotecas, entre otros.

En la investigación emprendida en relación al tema a desarrollar como trabajo de tesis doctoral (PYMES), la experiencia fue muy satisfactoria al consultar diversos autores, los cuales pluralizan los distintos enfoques relacionados al tema de investigación “PYMES”; las cuales representan un grupo de empresas generadoras de fuentes de empleos y contribuyen al desarrollo económico sostenible; son unidades de producción que a diario deben enfrentar desafíos económicos, competitivos y de responsabilidad social.

Como investigador expongo que la realización de las actividades desarrolladas de forma grupal fueron muy satisfactorias y de gran crecimiento personal, al igual que las experiencias compartidas en el foro; a nivel individual la ejecución de las tareas han permitido aumentar el deseo de continuar la revisión de documentos relacionados a temas de interés, que contribuyan a la obtención de nuevos conocimientos de índole gerencial, financiero, económico y cultural.

II ENCUENTRO PARA LA SOCIALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO DESDE EL SER

FILOSOFIA Y TEORÍAS DE LA CIENCIA DE LA ADMINISTRACION: Recordatorio de programación

FILOSOFIA Y TEORÍAS DE LA CIENCIA DE LA ADMINISTRACION: Recordatorio de programación: FECHA TIPO DE ACTIVIDAD 28-09-2013 Presencial 05-10-2013 Virtual 26...

Filosofía del Conocimiento ¿Ciencia, Verdad o Casualidad?

“COGITO ERGO SUM” (PIENSO LUEGO EXISTO)

 Autores: Grupo Nro. 4

                 -      Miguel Ángel Ruíz

                 -     Jean Paul Contreras

                 -      Yalenis Villegas

                 -       Denessi Navas

  

  





Al encontrarnos nuevamente con las fuentes del conocimiento y en búsqueda de la riqueza del origen de la filosofía es necesario retomar el pensamiento del filósofo y padre del Racionalismo el Francés René Descartes. “Cogito ergo sum”.

   

A continuación ilustraremos de manera esquemática como la filosofía del conocimiento ha existido desde siempre, desde antes de Cristo y hasta después de Cristo. Donde de alguna manera nos muestra como el hombre es un ser abierto a lo que le trasciende, un ser abierto a la realidad, capaz de situarse, gracias al conocimiento y encontrándose con la naturaleza para comprenderla y conocer su sentido.

Desde el siglo IV, antes de nuestra era: Aristóteles, Sócrates, Platón; figuraron una senda para encontrar la verdad, obteniendo la información necesaria para organizarla, procesarla y así deducir sus conclusiones con la técnica de filosofar. Cuando el homo se da cuenta, que la vida es una realidad, inicia el itinerario hacia la episteme: “El hombre propiamente es sólo el alma que, por un castigo, está encerrada en la cárcel del cuerpo”. Corazón, González Rafael (p.26).  Encontrándose que está frente a dos paradigmas: Uno  sensible y otro inteligible consigo mismo.

    Así iniciaron los filósofos Presocráticos (Siglo VI A.C), llamados naturales, como Tales de Mileto, Anaxímenes, Anaximandro, Heráclito;  en que el devenir del ecce homo,  era producto de uno de los cuatro elementos. Los atomistas, Leucipo y  Demócrito, se basaban que la existencia del hombre proviene del movimiento original de los átomos. “La causa tiene que nacer de algo”. Russell Bertrand (p. 87). Por ejemplo: ¿El hombre para que trabaja?, podemos deducir que para cubrir sus necesidades. Dándose cuenta que existe el “logos o racionalidad de la naturaleza y que la mayoría de los hombres viven con un conocimiento superficial que les impide captar lo que las cosas son realmente” Corazón González Rafael (p.24), todas estas teorías y dimensiones le han permitido al ser humano trascender en diversas épocas en las cuales éste se apropia del conocimiento consiguiendo su superación a través del tiempo y trazándose nuevas metas en esa constante búsqueda de explicación de los fenómenos que le rodean. “Tenemos un conocimiento de la historia natural que viene a completar la historia humana”, Allègre Claude (p.222). El ser humano se ha planteado el desarrollo en relación al conocimiento en tres momentos:

1. Edad de Piedra: La experimentación es empírica y el descubrimiento se da por ensayo y error.

 2. Época griega: El análisis lógico se basa en el pensamiento abstracto.

3. El Renacimiento: El método científico combina la experimentación sistemática y el análisis lógico.

     El hombre desde que nace adquiere conocimientos debido a las diversas necesidades que se le presentan en la vida: la experiencia sin teoría ni razonamiento. se considera que la estrecha relación entre la virtud y el saber es características de Sócrates y Platón. Hasta cierto grado, existe en toda la filosofía griega en contraposición al cristianismo.  La dialéctica es decir, el método de buscar un conocimiento por preguntas y respuestas no lo inventó Sócrates, parece haber sido practicado primero sistemáticamente por Zenón. Pero hay razones para creer que Sócrates practicó y desarrolló el método. En ese mismo sentido, en el transcurso del procedimiento histórico de la filosofía no existe una receta acabada que defina como se hace filosofía. Por ejemplo Sócrates propuso la Mayéutica o el arte de dialogar así para llegar a la verdad se fundamentaba en el poder de la palabra oral. Para Platón la dialéctica en sus diversas formas ha sido un camino para llegar a la verdad y Aristóteles propuso la lógica como complejo de ordenación de ideas y juicios.

     La filosofía tiene su origen en el mundo cultural y lingüístico griego; para comprender la palabra se divide en sus dos conceptos: Filo- Amor, y Sofía- saber, es decir amor a la sabiduría se ve enmarcado en el contexto helénico, seguido de la mitología, teogonías y religiones órficas, donde la persona debía centrase en estas tres realidades, pero más tarde se unieron a estos hechos y situaciones de índoles económico, político que dio impulso para empezar a filosofar.

     De este estudio de la filosofía se originó diversas teoría o planteamientos de los cuales cada pensador o filósofo da su propia concepción sobre la búsqueda del conocimiento dándose una distinción de  acuerdo a la forma de hacer filosofía, que origina corrientes de pensamientos que van de acuerdo a la época de la que se está viviendo y de los métodos aplicados según lo que se quiera plantear o estudiar. De los pensadores podemos hacer referencia al filósofo Aristóteles, parte de la realidad, hablando del mundo real, de lo sensible e inteligible, del ser racional, esencia, la teoría del movimiento dando aportes significativos a la física. Por otra parte, Platón habla de la inmortalidad, cree en las preexistencias de las almas, otro elemento fundamental es de ciudad o estado ideal, y decía que la justicia es el principio de armonía social y política. Continuando con Demócrito nos centramos que el pensamiento y la sensación son atributos de la materia reunida, señalaba que los placeres a la larga producen dolor. Además se impulsaba por las sensaciones y los átomos. En este mismo orden de ideas, Sócrates consideraba el diálogo como la forma primitiva del pensamiento, la finalidad de la filosofía es la de ser más conscientes, de nuestras propias ideas y de las acciones, que la educación y la moral debe tenerse en cuenta como virtud para el conocimiento, hablaba de justicia y razón.

LA EPISTEMOLOGÍA: como rama de la filosofía, estudia las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento. En el transcurrir de los años se han producido diferentes corrientes filosóficas que abordan o defienden posturas sobre la forma cómo se conoce, como se produce conocimiento entre estas tenemos:

RACIONALISMO

    Por lo tanto, es un conocer evolutivo y puede definirse como simple opinión  que necesita ser comprobada a través de razonamientos lógicos, llegando así a la episteme.

       Descarte señalaba que, “aparte de la sustancia Suprema, es decir, Dios, existen dos sustancias creadas: la mente y la materia”. Russell, Bertrand (p. 507). El hombre para comprender o modificar las leyes de la naturaleza en la historia adquiere el conocimiento científico donde se va organizando el saber y superando las experiencias vividas hasta llegar al saber sistemático, ordenado, verificable, conciso y preciso. Por otra parte, el racionalismo viene dado por el uso de la razón donde todo conocimiento o especulación debe estar comprobados por principios matemáticos, de acuerdo con lo que plantea al autor arriba señalado, y así los resultados pueden ser certeros y veraces arrojando la confiabilidad de lo que se está probando y diciendo. Esta teoría presenta la aplicabilidad de reglas para guiar la razón, pues todos los seres humanos presentan una forma innata de buen sentido.

    Otro rasgo importante, establecen algunos autores, es que hay que dudar y  de esta forma se plantean ideas claras y diferentes en los procesos subjetivos a través de la observación. Pues para Descartes, la intuición no se contrapone a la razón y por medio de ellas se llegan a las ideas innatas porque nacemos con ellas y está en el espíritu. Este es otro proceso para obtener conocimientos, que a través de la intuición añade nuevos conocimientos, incorpora la duda metódica para llegar a la verdad y por ello al dudar pienso y luego existo.

EMPIRISMO

     Enfatiza el papel de la experiencia ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido.

    La filosofía de la experiencia, expuesta por Locke, es una corriente que se basa en el conocimiento cognoscitivo, que proviene de la experiencia sensible, donde estas fuentes de las ideas viene dada por la experiencia, por la forma en que el ser humano percibe las cosas a través de los sentidos y la representación de las cosas de lo que se obtiene del proceso mental, así como la forma en que el ser humano entiende sobre esas ideas que va experimentando, que le hace razonar sobre las vivencias que a través de nuestro cuerpo externa e internamente nos hace reaccionar de una forma determinada y al mismo tiempo que la mente genere una respuesta y sean tomados de modelos para reflexionar sobre una situación similar ya vivida.

      Para el empirismo, según Locke, todo proviene de la experiencia, pues lo metafísico y las sustancias de las cosas no se pueden conocer, debido a que son ideas complejas y no poseen un referente mental. Berkeley dice que el materialismo e idealismo subjetivo, resulta de una variante del empirismo, el cual rechaza las ideas cartesianas y firma totalmente la percepción y no las ideas abstractas.

    De igual manera, Berkele George, rechaza toda abstracción y todo intento de reducir la realidad a conceptos o a entidades abstractas, y las ideas matemáticas no se sustentan, sino que se fundamentan en percepciones y representaciones, constituyendo así la base del conocimiento. David Hume, afirma que la fuente del conocimiento es la experiencia que no existen principios  innatos. Este pensador establece que las impresiones son una parte de la realidad, pero las representaciones son un reflejo de ellas, de lo cual es necesario probar si es verdadera o falsa y que no forma parte de la realidad.

           

     En la corriente racionalista, partiendo del “padre del racionalismo” René Descarte, su afán desmedido en busca de la verdad, una verdad segura y autónoma de tradiciones y dogmas, así descubrió el método racional. Según Descarte todo ser humano tiene una forma innata de buen sentido que le permite distinguir entre lo verdadero y lo falso. Establece un regla por la que se guía el método para evitar que se extravíe la razón.

-     No admitir nada como seguro

-     Dividir las dificultades en cuanto sean posibles

-     Conducir los pensamientos desde los más simples hasta los más complejos

-     Realizar enumeraciones integrales que nos permitan verificar que no se ha omitido nada.

El propósito de estas reglas de dudar de todo para luego tener una visión clara y distinta

Se puede decir, que los caracteres comunes de ambas corrientes filosóficas es que buscan dar respuestas a las interrogantes, desde su punto de partida el empirismo desde la experiencia, y el racionalismo desde la propia razón, de tal manera que el terreno en común en la búsqueda de la verdad, el saber o conocimiento. Resulta oportuno destacar que los empiristas son discípulos de Descartes. A pesar de negar que hubiera ideas innatas, les fue fácil, siendo fieles a descartes, comprobar que el cogito no es más que una constatación empírica, un hecho de experiencia. Si el yo o sujeto pensante no es pensado, la afirmación de su existencia es posible no porque sea una idea innata, sino porque se puede constatar mediante la experiencia interna.

  REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Allègre, C. (2003).  La Derrota de Platón o la Ciencia en el siglo XX. México. Editorial Fondo de cultura económica.

Corazón G. Rafael. (2002) Filosofía del conocimiento. España. Ediciones Universidad de Navarra.

Russell B. (1975) Fundamentos de la filosofía. Barcelona, España. Editorial Graficas Guadas.

Russell, B (1978). Historia de la Filosofía Occidental. Tomo I. España. Espasa Calpe   S.A.

Picardo y Escobar B (2002). Educación y Sociedad del Conocimiento.

Oscar Picardo Joao y  Juan Carlos Escobar Baños. Introducción a la Filosofía. San José. Costa Rica. Imprenta Obando S.A